[Tema
kristologi: Tron på den uppståndne Kristus]
Aposteln Paulus
Första Korinthierbrevet
15:e kapitlet.
(1981 års översättning)
Nytt liv efter döden genom Kristi uppståndelse
(1) Bröder, jag vill påminna er om evangeliet som
jag förkunnade, som ni också tog emot, på vars grund ni står (2) och
genom vilket ni blir räddade. Jag vill påminna er om orden i min förkunnelse - den
håller ni väl fast vid, annars var det bortkastat att ni kom till tro. (3)
Bland det första jag förde vidare till er var detta som jag själv hade tagit emot: att
Kristus dog för våra synder i enlighet med skrifterna, (4) att han blev
begravd, att han uppstod på tredje dagen i enlighet med skrifterna (5) och
att han visade sig för Kefas och sedan för de tolv.(6) Därefter visade
han sig för mer än femhundra bröder vid ett och samma tillfälle, de flesta är ännu i
livet, men några har avlidit. (7) Därefter visade han sig för Jakob och
sedan för alla apostlarna. (8) Allra sist visade han sig också för mig,
detta ofullgångna foster. (9) Jag är ju den allra minste av apostlarna,
inte värdig att kallas apostel, eftersom jag har förföljt Guds församling
(10)
Men genom Guds nåd är jag vad jag är, och hans nåd mot mig har inte varit förspilld.
Jag har arbetat mer än någon av dem, fast inte jag själv, utan Guds nåd som har varit
med mig. (11) Jag eller de - så är det vi förkunnar och så är det ni
har lärt er att tro.
(12 ) Men om det nu förkunnas
att Kristus har uppstått från de döda, hur kan då några bland er säga att det inte
finns någon uppståndelse från de döda? (13) Om det inte finns någon
uppståndelse från de döda, har inte heller Kristus uppstått. (14) Men
om Kristus inte har uppstått, ja, då är vår förkunnelse tom och tom är också er
tro. (15) Och då visar det sig att vi har vittnat falskt om Gud, eftersom
vi har vittnat om Gud att han har uppväckt Kristus, som han ju inte kan ha uppväckt om
det är sant att de döda inte uppstår. (16) Ty om inga döda uppstår,
har heller inte Kristus uppstått. (17) Men om Kristus inte har uppstått,
då är er tro meningslös och ni är ännu kvar i era synder. (18) Då är
också de som har avlidit i tron på Kristus förlorade. (19) Gäller vårt
hopp till Kristus bara detta livet, då är vi de mest ömkansvärda bland människor.
(20) Men nu har Kristus
uppstått från de döda, som den förste av de avlidna. (21) Ty eftersom
döden kom genom en människa kommer också uppståndelsen från de döda genom en
människa. (22) Liksom alla dör genom Adam, så skall också alla få nytt
liv genom Kristus. (23) Men i tur och ordning: först Kristus och
därefter, vid hans ankomst, de som tillhör honom. (24) Sedan kommer
slutet, när han överlämnar riket åt Gud, fadern. Då har han förintat varje välde
och varje makt och kraft, (25) ty han måste härska tills han har lagt
alla fiender under sina fötter. (26) Den siste fienden som förintas är
döden, (27) ty allt har han lagt under sina fötter. När det
heter att allt är lagt under honom är naturligtvis den undantagen som har lagt allt
under honom. (28) Men när allt har lagts under honom, skall Sonen själv
underordna sig den som har lagt allt under honom, så att Gud blir allt, överallt.
(29) Vad skall annars de göra
som låter döpa sig för de dödas skull? Om de döda inte alls uppstår, varför låter
man då döpa sig för deras skull? (30) Och jag själv, varför sätter
jag livet på spel i varje ögonblick? (31) Ja, bröder, så sant som ni
är min stolthet i Kristus Jesus, vår herre: jag står inför döden varje dag.
(32)
0m jag bara hade tänkt på människors sätt när jag kämpade mot vilddjuren i Efesos,
vad hade det då tjänat till? Om de döda inte uppstår, låt oss äta och
dricka, ty i morgon skall vi dö. (33) Låt inte bedra er. "Av
dåligt sällskap blir den bäste snart förstörd." (34) Nyktra till
på allvar och synda inte mer! Det finns ju några som inte vill veta något om Gud, det
säger jag till er skam.
(35) Nu undrar någon:
"Hur uppstår de döda? Hurdan kropp har de när de kommer?" (36)
Vilken enfaldig fråga! Det du sår får inte liv om det inte dör. (37)
Och när du sår, är det inte den blivande växten du sår utan ett naket sädeskorn
eller något annat frö. (38) Men Gud ger det den gestalt han har bestämt,
och varje frö får sin egen gestalt. (39) Alla kroppar är inte likadana,
människorna har sina, boskapen sina, fåglarna sina och fiskarna sina. (40)
vidare finns det himmelska kroppar och jordiska, men de himmelska har sin glans och de
jordiska har en annan. (41) Solen har sin glans, månen sin och stjärnorna
sin. Ja, alla stjärnor har olika glans.
(42) Så är det också med de
dödas uppståndelse. Det som blir sått förgängligt uppstår oförgängligt.
(43)
Det som blir sått föraktat uppstår i härlighet. Det som blir sått svagt uppstår
fullt av kraft. (44) Det som blir sått som en kropp med fysiskt liv,
uppstår som en kropp med ande. Finns det en kropp med fysiskt liv, så finns det också
en med ande. (45) Och så står det skrivet: Den första människan, Adam, blev en varelse med liv.
Men den siste Adam blev en ande som ger liv. (46)
Det andliga kommer alltså inte först, utan det fysiska; därefter kommer det andliga.
(47)
Den första människan kom från jorden och var jord; den andra människan kom frän
himlen. (48) Som den jordiska var, så är också de jordiska, och som den
himmelska är, så är de himmelska. (49)
Och liksom vi blev en avbild av den jordiska, skall vi också bli en avbild av den
himmelska.
(50) Men det vill jag ha sagt,
bröder: kött och blod kan inte ärva Guds rike, och det förgängliga kan inte ärva
oförgänglighet. (51) Vad jag nu säger er är ett mysterium: vi skall
inte alla dö, men vi skall alla förvandlas, (52) i ett nu, på ett
ögonblick, vid den sista basunens ljud. Ty den kommer att ljuda, och då uppstår de
döda i oförgänglig gestalt, och vi förvandlas. (53) Detta förgängliga
måste kläs i oförgänglighet och detta dödliga kläs i odödlighet. (54)
Men när det förgängliga kläs i oförgänglighet och det dödliga i odödlighet, då
blir det så som skriftordet säger: Döden är uppslukad och segern är vunnen.
(55)
Död, var är din seger? Död var är din udd? (56) Dödens udd är
synden, och synden har sin kraft i lagen. (57) Gud vare tack som ger oss
segern genom vår herre Jesus Kristus. (58) Stå därför fasta och
orubbliga, mina kära bröder, och ge ut er helt i arbetet för Herren. Ni vet ju att han
inte låter er möda vara förspilld.
[bakgrundsbild]
[Tema
kristologi: Tron på den uppståndne Kristus]
[Språk, tro och religion -
webbplatsens förstasida]
[Fyra klassiska bekännelsetexter]
|